学发力,要多观察动物,从中去悟些道理。
看这只羊,轻松的将身上的力,整整的放在了人的头上,这个力人是受不了的。
松!透!准!狠!
学发力,要多观察动物,从中去悟些道理。
看这只羊,轻松的将身上的力,整整的放在了人的头上,这个力人是受不了的。
松!透!准!狠!
禅修可以使人降低熵值,刚刚开始禅修的人,肯定知道想安静的坐1个小时有多难,可见想降低点熵值,只有大丈夫才能为之。
身体上要降低熵值,最好的办法就是修炼内功,易筋经、八段锦之类的。
无论是身还是心,想要降低点熵值一定要付出汗水。
《易筋经》李靖的序言中有一句话,“圣僧曰:佛祖心传,基先于此”。
原因很简单,每个人都可以自己去体会,也只有自己有体会了,才能明白其中的道理,才会如此去行。
晚上是休息的时间,肉体要休息,精神要休息,同时内脏也要休息。如果晚饭吃得太多了,内脏就要加班,如果内脏没有得到很好的休息,整个身体就没有休息好。
过了子时,阳气开始逐渐生发,如果晚饭吃得少的话,内脏得到了很好的休息,阳气就开始正常的生发了,此处要经常观察体会,不细心的话这个差别是体会不到的,如果体会到了这个差别,临睡前稍感觉到有点饿,你也不会再去吃一大堆的东西了。
内脏的休息和保养相当重要。
还接着讲李靖的序言,这次从整体上讲易筋经要如何修,次第如何。
“且止僧于山场,提挈进修,百日而凝固,再百日而充周,再百日而畅达。”
1、“提挈进修“
易筋经的动作看似简单,似乎人人都能做得了,但这四个字是关键,也就是要师父手把手的教,易筋经的每一个动作都有无数个细小的要点,也是外形的关窍所在,若不是是否手把手教,若不是逐一进行指点,对外形动作进行精准的多次校正,学习者绝对没有办法通过自学或者看录像来掌握的了的,即使是再聪明也不可以。通过”提挈进修“可能是唯一的途径。如果动作不对,筋拉不开,气也聚不了,更不要提充周和畅达了。
现在有很多通过资料自学易筋经的人很多,从锻炼身体的角度来讲是不错的,因为这个毕竟是个运动,活动了四肢,出了一身汗,练完也很轻松,不过你问问自己,是否有”凝固“,”充周“就知道自己是否得法了。
2、百日而凝固,再百日而充周,再百日而畅达。
这是易筋经的三个阶段,可以看出如果方法正确传承清净,有师父知道的话,易筋经不需太长时间300日足已有彻底的改变。
如果练了很多年,而改变不大,还是有很多毛病,这些足以说明 — 不得法!
至于何为”凝固”,“充周”,“畅达”,留待日后分解。
希望给大家揭秘一下真正的易筋经,真正的易筋经在冷兵器时代都是密传的,大家简单的想一想就知道了,在那个很少有火器的时代,谁掌握了易筋经,谁就相当有了冲锋枪,能不密传吗?
我有空就会多写一些。有兴趣的可以多关注我的博客。
想更好的了解气的崖友,建议找一本比较简单的易经,我推荐几个和修身有很大关系的卦,来学习一下,将有极大的帮助。
1、乾卦
2、坤卦
3、天地否
4、地天泰
5、水火既济
6、火水未济
不要说这个很难,的确有些难,要知难而进。
人可以很浅,但自己知道就好了,不要在何处都把它显出来,那就是“浅显”了。
@mengko2010 2012-08-17 12:12:17
老师能不能说的更仔细些呢,是用肩胛骨夹这个穴位吗,两手是什么姿势?是站着还是坐着呢?谢谢了
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好。这又是一个细致的问题。
容我再往细了说。
1、位置,参看帖子第一页我做的那个骨架的图片。
2、站着、坐着、蹲着都可以(蹲马步)。
相传,刘云樵刘老前辈(这位大佬在网上可以查到,我就不多说了),训练特工的时候,要求他们蹲马步的时候,两个肩胛骨夹一只笔,一蹲就是一两个小时,洪金宝看过,试了一下,2分钟都蹲不到。
夹紧夹脊,此乃正身一大要法。
3、手要握拳,要握紧,可以固气。
放在肋旁,尽量做到小臂与地面相平。
此时气下沉,整个胸腔下沉,隔膜下沉,气沉入丹田,可壮丹田之气,可固腰肾。
大家注意了,对腰和肾有好处啊!!还不赶紧练。
先细到这里吧。如果还有问得更细的,到时再讲。