聚气、养气练习易筋经时刻、处处要做到“中”。
儒家讲究中庸之道,佛家讲究中道,道家讲究自然(自然也是中道).
喜欢儒家的多读《孟子》《中庸》《易经》；
喜欢佛家的多读《金刚经》《心经》；
喜欢道家的多读《道德经》对中多一些理解，多一些运用对习练易筋经有非常大的帮助。
一、外形上讲究中道
易筋经当中的每一招,每一式,举手抬足,任何一个局部,甚至连握拳无一不体现中道。
松中带紧，紧中带松，不松不紧。
二、内气亦讲究中道
内气讲究的是水火既济。阴阳相互交融变换。过犹不及。
不可一味提气，亦不可一味沉气，有一沉则必有一提，有一提则必有一沉。如天地间阴阳之气的变换。
三、心法亦是中道
心要能止，止而不呆，明明了了。
应无所住！
不多说了，明白的就已经明白了，不明白的记住记住一个中，时刻去体悟和运用吧。
守中用中是易筋经的核心指导思想。
自学易筋经的建议步骤：
第一个阶段、熟悉动作
1、大致的外形可以通过书或是网上能找到的教学光盘来学。
2、动作不必多，精选五个练精了再说。
第二个阶段、精校动作
易筋经的每一个动作都有非常细致的要求，从脚趾到手指，每一个地方都要要求，所以要通过熟悉经典反复体会。
有老师的话，老师可以发现动作的不足之处，然后即使校正，自学的话就要靠自己自细去体会。
反复读推荐的两本书。
第三个阶段、调整内气
身体到位了，内气通过前两阶段的锻炼也有些积累了，就要细致的调整内气了。
要心静，心若定不住，气必乱。
还是要反复读推荐的两本书。
自学是没有办法的办法，有机会还是要找练过的人，要有传承的人手把手的教，如果你找的那个人也是自学的，那我建议还是自己按照我说的这几个步骤先练吧。
再往细说一下前面提到的”下巴向里微收，头微微上顶，脖子竖直。”
这些要点有些人天生就具备,因此往人群里一站,就觉得这个人的气场很好,很吸引人,很摄人,看看娱乐节目和新闻联播里面经常出来的人就更容易发现这个规律.
所以这个要点做到了,人的气质就提上来了.
下面开始上图:
收下巴1
收下巴2
找到点感觉了吧,她们的头顶,向上顶的意思还是小了点,不然 哈哈….
真可惜没遇到明白人指点,不然那气质就更…
下巴只要是不收,气就散了,也就不显得高贵了.不高贵的比比皆是,我就不上图了.
“下巴向里微收，头微微上顶，脖子竖直。”这个要点就按照这两个老师做就可以了,不过她们还稍微有点不到位.有这样的老师都学不会那我真的就没办法了 🙁
时间充足，并且想有更大的功效，《易筋经》是一个非常好的选择。
最好是有一个有传承的师父，自学的就免了，还不如自己跟着我的这个帖子自学。
自学易筋经的建议：
首先要说明的就是，自学真的很难学成，能真的有所收效也不容易，主要有两个问题：
1、能否坚持
自学要比跟着老师学得肯定要慢，所以一定要花更多的时间，没有人督促的情况下能否自觉自愿的长期有信心的练下去，真的很难讲。
自学的话不花时间的话就无法细致，无法细致就根本没有深入，那效果顶多也就是能出一身汗而已。我以前这样坚持练过两年，应该有点发言权。
2、能否有耐心：
能否有耐心仔细的研究经典，并反校正看自己外形和内气及心法。
这是一个，反反复复的过程，即使有老师的话这个过程也要经常反复，何况是自学。
所以学之前要下定决心，一旦开始绝不轻易放弃，这一点相当关键。
浅尝则止的话是什么也得不到的。
再进一步说说纠正的外形：
驼背往往是从两个肩胛中间的两节的脊椎这个地方开始弯下去的。
因此上面介绍的校正姿势，要求双肩张开，肩胛骨按箭头的方向往一起夹。画圈的脊椎部分，向前透出。
参看下图：
挺胸
下巴向里微收，头微微上顶，脖子竖直。
每次站几分钟就可以，不要求时间长，以稍微有些累为度。
方法不累，但要坚持，要对自己有信心。
见解：
方法若太累，对人则有伤，好的方法都是在不松不紧的状态下进行的，如果大家能长期跟着这个帖子看，能认识到这一点，就算没有白看。
如果一件事是靠精疲力竭，靠透支而搞定的，虽成犹败！真正能搞定的事都是在轻松而认真的状态下搞定的。
现在所谈的这个“气”，当然不是呼吸的那个“气”。而是传统文化当中经常提到的那个“气”。
中国的传统文化，就是气的文化。
比如《孟子》上讲的“吾善养吾浩然之气”；
《黄帝内经》上讲的，“气者，人之根本也”；
以及俗话当中的“外练筋骨皮，内练一口气”。
很多人问这个气到底是什么？
其实气是很难定义的。
气和心有密切的关系。而且凡是和心有关系的词都很难定义，不信你定义一下什么叫“高兴”？什么叫“幸福”？大家虽然天天都在谈论这些词，可是你问一下它的定义，恐怕会令对方瞠目结舌。
气也是这样的一个东西。
既然没有办法通过正面去定义”气”,那就通过几个问题来体会一下什么是”气”,感受一下什么是”气”.
1、当你说一个人很有气质的时候。这个气是什么？
2、当你生气的时候。这个气是什么？
3、当你说某个食物有热气的时候。这个气是什么？
经常体会生活当中我们经常提到的各种“气”。对气就会有个感性的认识了。这个东西是可以培养和运用的。
笔者从小就驼背,到现在还清晰的记得,父母、姑姑经常拍我的后背提醒我要把背直起来，当时我也纳闷为什么弟弟和其他的同学都能时时刻刻的保持后背的挺直而不驼背。 当时也只是单纯的以为是自己的习惯不好，于是上课的时候走路的时候都刻意的讲背挺得直直的，可是这样真的很累，后背酸疼的不得了，被双肩书包，肩膀也酸得不得了，每天几乎是将书包驼回家里的。
在这方面真的是下了很大的功夫，吃了很多的苦，除了酸疼之外却没有任何收获，到了高中和大学的时候我就放弃努力了，因为我认为我可能就是个驼背，没的说了。
工作以后也发现，比我还弯的同事几乎没有。
完全没有想到在37岁的时候能直过来，直过来之前，我绝对是不会相信这种事情的。
我的朋友教了我一套易筋经，是一套家传的易筋经，很细致的，练了不到半年就有了彻底的改善，整个人的精神也比以前好多了。
总结的要点有3个：
有问题的可以跟帖问。
1、矫枉过正：
头往上顶，腰板挺直，两肩张开，肩胛骨尽量夹紧。
这样的竖直站立，每天几分钟就够了，多了就累了，反而不好。一定要适中。
2、聚气养气：
很多人不知道什么是气，很武断的去否定，请为了你的后背直起来，保持一点开放的心态，大家要是有兴趣，我会一点一点的给大家去解释。
没有经过训练的人气是散的，要把气聚在丹田，平时也要注意养丹田的气。
怎么将气聚在丹田，我一会会发几个图上来说明。
3、气充自然直。
可以竖直的躺在床上，不用枕头，使气自然的充满，使自己感觉到这种笔直的姿势是越来越自然，越来越舒适的，能这样睡一会就更好了。
这一步气不充足的时候，用的话会很累，效果也不明显，所以单纯的拿出这个方法叫大家练的，多半是坚持不了的。
当气充足了这个方法完全不需要多用，我只用了两三次，建议大家在前两个步骤练了2、3个月之后再用这一步的方法。
就这样我就真的直了，完全不在需要用力的紧张的去挺直。我37岁都能做到，相信大家都能做到。
首先说说为什么会驼背？
先介绍一下改正驼背毛病的误区：
1、通过挺直要板：
大多数人的想法是想通过挺直腰板的方法，然后想通过长时间这样做，改变驼背处的结构，并且形成习惯，则驼背就可以好了。但通常结果确实，累了够呛，收效甚微，就放弃了。
由于气不足挺直腰板用的是肌肉的力量，这样的话，挺直一分钟肌肉就紧张一分钟，肌肉在紧张状态下是容易疲劳酸疼的，试问，在肌肉酸痛的情况下，你能挺直多长时间？
比如说，你很厉害，能坚持一个小时。在一个小时零一分钟的时候，实在忍无可忍之下，休息一下，整个人完全放松，把整个后背弯下去，这时似乎比以前更弯了，请稍微动一下脑筋，你那一个小时的工作成果在哪？还要这样下去吗？再这样下去也只是如此循环而已… …
2、背双肩书包：
这也是一个想当然的办法。
以为有个力在肩膀向后拉，背就能直了，胸就挺起来了。实际上这样要是把书包背起来的话，肩膀是要向前用力的，如果书包很沉的话，两个肩还要往里缩，这样的话驼背就更严重了。
另外，肩部受压，肩很容易酸，气不足的人就弯得更厉害了。
登山的背包设计的就很合理，它是把包的重量放在胯上，而肩膀受力很小，背包带主要起到固定的作用。
3、使用其他辅助工具：
背背佳是专业的工具，但长期用的人会发现，整个人被勒得紧紧的呼吸都困难，所以不会有太多的人能长期坚持下去的。
打个比方就能明白这个道理.一个圆柱形的气球，想让它笔直，要用什么办法？当然是把气球里面的气要打足，其他的不用管，它自然就直了。如果气球气不足的话，光在皮上下功夫，它是怎么也直不了的，越想让它直就越累。
内气不足是引起驼背的主要原因.【什么是内气以及如何养气，会陆续介绍】
内气充足的话,内气可以充实于躯干与四肢,由于气足,则脊背必然笔直,且精神饱满,不宜困倦.
我曾经观查过几个小朋友,看他的脊背是否直,如果脊背经常往下塌,说明气不足,容易生病,弱不禁风.若背直,而且后背的肉厚实,将脊椎骨裹得结实的,则能吃能睡,很少有病.
知道这个道理,医好驼背就不会很辛苦了。
2012年，我准备在世界末日之前给大家留下点什么，于是乎写了那个“改正驼背的方法”的帖子，一时反响热烈。结果世界末日没来，我的帖子迎来了末日，被天涯给扎口了。
没有死就没有生，我们应该感谢天涯，没有天涯的扎口，懒惰的我也不会开辟新的根据地。
12月份把那个帖子精要的地方整理一下，发过来。
岳门功法深入细致，纠正驼背只是浅出之小效。逐步会将这几年的习练心得做个记录和大家分享一下。独乐乐，不如众乐乐。