纠正驼背之对自学易筋经的一点建议

时间充足,并且想有更大的功效,《易筋经》是一个非常好的选择。
最好是有一个有传承的师父,自学的就免了,还不如自己跟着我的这个帖子自学。
自学易筋经的建议:
首先要说明的就是,自学真的很难学成,能真的有所收效也不容易,主要有两个问题:
1、能否坚持
自学要比跟着老师学得肯定要慢,所以一定要花更多的时间,没有人督促的情况下能否自觉自愿的长期有信心的练下去,真的很难讲。
自学的话不花时间的话就无法细致,无法细致就根本没有深入,那效果顶多也就是能出一身汗而已。我以前这样坚持练过两年,应该有点发言权。

2、能否有耐心:
能否有耐心仔细的研究经典,并反校正看自己外形和内气及心法。
这是一个,反反复复的过程,即使有老师的话这个过程也要经常反复,何况是自学。
所以学之前要下定决心,一旦开始绝不轻易放弃,这一点相当关键。

浅尝则止的话是什么也得不到的。

纠正驼背之纠正外形

再进一步说说纠正的外形:

01

驼背往往是从两个肩胛中间的两节的脊椎这个地方开始弯下去的。
因此上面介绍的校正姿势,要求双肩张开,肩胛骨按箭头的方向往一起夹。画圈的脊椎部分,向前透出。
参看下图:

02

挺胸

下巴向里微收,头微微上顶,脖子竖直。

每次站几分钟就可以,不要求时间长,以稍微有些累为度。

方法不累,但要坚持,要对自己有信心。

见解:
方法若太累,对人则有伤,好的方法都是在不松不紧的状态下进行的,如果大家能长期跟着这个帖子看,能认识到这一点,就算没有白看。
如果一件事是靠精疲力竭,靠透支而搞定的,虽成犹败!真正能搞定的事都是在轻松而认真的状态下搞定的。

 

纠正驼背之什么是气?

现在所谈的这个“气”,当然不是呼吸的那个“气”。而是传统文化当中经常提到的那个“气”。
中国的传统文化,就是气的文化。
比如《孟子》上讲的“吾善养吾浩然之气”;
《黄帝内经》上讲的,“气者,人之根本也”;
以及俗话当中的“外练筋骨皮,内练一口气”。
很多人问这个气到底是什么?
其实气是很难定义的。
气和心有密切的关系。而且凡是和心有关系的词都很难定义,不信你定义一下什么叫“高兴”?什么叫“幸福”?大家虽然天天都在谈论这些词,可是你问一下它的定义,恐怕会令对方瞠目结舌。
气也是这样的一个东西。
既然没有办法通过正面去定义”气”,那就通过几个问题来体会一下什么是”气”,感受一下什么是”气”.
1、当你说一个人很有气质的时候。这个气是什么?
2、当你生气的时候。这个气是什么?
3、当你说某个食物有热气的时候。这个气是什么?
经常体会生活当中我们经常提到的各种“气”。对气就会有个感性的认识了。这个东西是可以培养和运用的。

纠正驼背的方法总论

笔者从小就驼背,到现在还清晰的记得,父母、姑姑经常拍我的后背提醒我要把背直起来,当时我也纳闷为什么弟弟和其他的同学都能时时刻刻的保持后背的挺直而不驼背。 当时也只是单纯的以为是自己的习惯不好,于是上课的时候走路的时候都刻意的讲背挺得直直的,可是这样真的很累,后背酸疼的不得了,被双肩书包,肩膀也酸得不得了,每天几乎是将书包驼回家里的。
在这方面真的是下了很大的功夫,吃了很多的苦,除了酸疼之外却没有任何收获,到了高中和大学的时候我就放弃努力了,因为我认为我可能就是个驼背,没的说了。
工作以后也发现,比我还弯的同事几乎没有。
完全没有想到在37岁的时候能直过来,直过来之前,我绝对是不会相信这种事情的。
我的朋友教了我一套易筋经,是一套家传的易筋经,很细致的,练了不到半年就有了彻底的改善,整个人的精神也比以前好多了。
总结的要点有3个:
有问题的可以跟帖问。
1、矫枉过正:
头往上顶,腰板挺直,两肩张开,肩胛骨尽量夹紧。
这样的竖直站立,每天几分钟就够了,多了就累了,反而不好。一定要适中。
2、聚气养气:
很多人不知道什么是气,很武断的去否定,请为了你的后背直起来,保持一点开放的心态,大家要是有兴趣,我会一点一点的给大家去解释。
没有经过训练的人气是散的,要把气聚在丹田,平时也要注意养丹田的气。
怎么将气聚在丹田,我一会会发几个图上来说明。
3、气充自然直。
可以竖直的躺在床上,不用枕头,使气自然的充满,使自己感觉到这种笔直的姿势是越来越自然,越来越舒适的,能这样睡一会就更好了。
这一步气不充足的时候,用的话会很累,效果也不明显,所以单纯的拿出这个方法叫大家练的,多半是坚持不了的。
当气充足了这个方法完全不需要多用,我只用了两三次,建议大家在前两个步骤练了2、3个月之后再用这一步的方法。
就这样我就真的直了,完全不在需要用力的紧张的去挺直。我37岁都能做到,相信大家都能做到。

为什么会驼背?

首先说说为什么会驼背?

先介绍一下改正驼背毛病的误区:

1、通过挺直要板:

大多数人的想法是想通过挺直腰板的方法,然后想通过长时间这样做,改变驼背处的结构,并且形成习惯,则驼背就可以好了。但通常结果确实,累了够呛,收效甚微,就放弃了。

由于气不足挺直腰板用的是肌肉的力量,这样的话,挺直一分钟肌肉就紧张一分钟,肌肉在紧张状态下是容易疲劳酸疼的,试问,在肌肉酸痛的情况下,你能挺直多长时间?

比如说,你很厉害,能坚持一个小时。在一个小时零一分钟的时候,实在忍无可忍之下,休息一下,整个人完全放松,把整个后背弯下去,这时似乎比以前更弯了,请稍微动一下脑筋,你那一个小时的工作成果在哪?还要这样下去吗?再这样下去也只是如此循环而已…

2、背双肩书包:

这也是一个想当然的办法。

以为有个力在肩膀向后拉,背就能直了,胸就挺起来了。实际上这样要是把书包背起来的话,肩膀是要向前用力的,如果书包很沉的话,两个肩还要往里缩,这样的话驼背就更严重了。

另外,肩部受压,肩很容易酸,气不足的人就弯得更厉害了。

登山的背包设计的就很合理,它是把包的重量放在胯上,而肩膀受力很小,背包带主要起到固定的作用。

3、使用其他辅助工具:

背背佳是专业的工具,但长期用的人会发现,整个人被勒得紧紧的呼吸都困难,所以不会有太多的人能长期坚持下去的。

打个比方就能明白这个道理.一个圆柱形的气球,想让它笔直,要用什么办法?当然是把气球里面的气要打足,其他的不用管,它自然就直了。如果气球气不足的话,光在皮上下功夫,它是怎么也直不了的,越想让它直就越累。

内气不足是引起驼背的主要原因.【什么是内气以及如何养气,会陆续介绍】

内气充足的话,内气可以充实于躯干与四肢,由于气足,则脊背必然笔直,且精神饱满,不宜困倦.

我曾经观查过几个小朋友,看他的脊背是否直,如果脊背经常往下塌,说明气不足,容易生病,弱不禁风.若背直,而且后背的肉厚实,将脊椎骨裹得结实的,则能能睡,很少有病.

知道这个道理,医好驼背就不会很辛苦了。

12月份计划:把我天涯的贴子搬过来!!

2012年,我准备在世界末日之前给大家留下点什么,于是乎写了那个“改正驼背的方法”的帖子,一时反响热烈。结果世界末日没来,我的帖子迎来了末日,被天涯给扎口了。

没有死就没有生,我们应该感谢天涯,没有天涯的扎口,懒惰的我也不会开辟新的根据地。

12月份把那个帖子精要的地方整理一下,发过来。

岳门功法深入细致,纠正驼背只是浅出之小效。逐步会将这几年的习练心得做个记录和大家分享一下。独乐乐,不如众乐乐。

岳门源流

下面的文字摘自1987年版的《四川武术大全》131页。

我们属于其中的第二支,师父低调,我们也就不把传承的源流细化了。若是同门自然能够根据书中的这点信息对得上。

希望通过神奇的网络,找到同门中人。

源流 岳门拳源于山西。它假托宋代民族英雄岳飞之后,故称”岳门”。流传于四川的岳门拳主要传系有十支。
  第一支在清朝中叶,由自隶人张天虎(绰号麻溜张)入川,传岳门拳法于川内,后由四川双流县陶汝阶承其衣钵,穿与成都周武超,武超传刘崇峻(民国时期,刘曾在南京中央国术馆授拳)。历代拳师们根据原有的拳法套路,结合蜀人的特点不断充实、改进,使之逐渐形成现有的四川岳门拳。
  第二支于清朝咸丰年间,由温江县赵华山传”岳门”拳法于川西一带。光绪年间,郫县张尚明学得此技,并传此技于郫县、成都、眉山等地。民国十几年,张曾任西路武士会会长。
  第三支在清朝同治年间。当太平军在大渡河战败之后,太平军军师钱江,隐居三台城龙王庙出家为道士,密传武术,翼图恢复。三台县安居乡孙显志(绰号孙韦驮)率子孙昌立,孙兆祥拜钱为师习武(后来钱江隐居青城山,人称青城大师)。民国以来,余德渊从孙兆祥处学得武艺,得其”岳门”拳(余得渊于民国16年曾至青城山访青城大师钱江)。现三台县城关毛榕跟,余得渊之子余天顺,余天顺(余得渊于1962年逝世),河嘴孙宗喜等为其门徒。
  第四支是绵阳雷剑尘跟其祖父学”岳门”拳技,雷传子雷元宜。
  第五支岳门拳流传在重庆江北县的系晚清年间。由四川广安肖秀堂、侯炳森传赵子虬而相习至今。
  第六支于清朝末年,当时武志由山西来川,在成都担任提督街赵鸿猷的镖师。在1920年前后,历任川军部队教官,传”岳门”拳技与王旭
(乐山)
  第七支是在清朝光绪年间,由威远县总兵府教头袁四喜传叶文祥(叶曾在川军刘文辉部队24军第三师任国术教官,传徒众多),三十年代,叶传吉伍兴、余应怀、倪付兴等。
  第八支清朝末年,由湖北吴道人传”岳门”拳于四川宜宾扬步云。
  第九支在清朝末年,由四川南部县何明武,得陕西太白山道人授与”岳门”拳法,并传此技于川东、川北一带。
  第十支于清光绪末年,成都刘玉成学得”岳门”拳技,并传此技于成都等地。
  流传区域—成都市、重庆市、内江市、乐山市、雅安地区、宜宾地区、达县地区、南充地区、绵阳市、德阳市等地。
风格特点—此门分中桩和矮桩,拳势八巧,讲究重硬,勇武刚捷,四平短马,意气合一,直臂劈打,肩臂用力。技术讲究:一变三,三合一,出拳软,力在臂;进伸软,打扰重(出力时,有”不画圈不成拳,敌手来无法拦”之说,即要求出拳时前手需外旋成圆)。方法是以六合手为主体。
  基本理论— 练拳要决:势势相连,首尾呼应,上下周全,变化无穷,要求三尖相照,三节相合,内外六合相关,五形四梢周全;内外五形一家,意形紧随相连。

俗语中的大智慧–乖

很多俗语是怎么来的?

原本不是那个意思用着用着就变了。

比如:“乖”。原本是不听话,背离的意思,半开玩笑,夸一个孩子,现在有的说“小坏蛋”,以前是这么用乖的,用着用着,反正夸的时候都用“乖”字,就忘了本意了,乖就真的成了现在的乖了。乖乖的!!

陆续会介绍一些俗语中原本的智慧。原本这些俗语以前可不是这么俗的,有的很高大上的,只不过用的过程当中,慢慢的俗了,可是里面包含的智慧却不可忽视,还原之后会有另一番景象。

我不会特意坐在这里,想找个主题,而是碰到哪说到哪,随意为之,大家也随意看。