举一是为师之道,反三是为徒之责。如此方可教可学。
不能举一也有老师来举,反三也有老师来反,而为徒者还记不住,还不能灵活掌握和运用,这样如何能学成东西。
为师者一定要在关键点上能够点到,若做不到这一点的话就不是一个好师傅,点到之后为徒者要能依点而打开一个面。
举一是为师之道,反三是为徒之责。如此方可教可学。
不能举一也有老师来举,反三也有老师来反,而为徒者还记不住,还不能灵活掌握和运用,这样如何能学成东西。
为师者一定要在关键点上能够点到,若做不到这一点的话就不是一个好师傅,点到之后为徒者要能依点而打开一个面。
《黄帝内经》异法方宜论篇曰:“中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热。其治宜导引按蹻,故导引按蹻者,亦从中央出也。”
吃药、打针、各种的养生疗法只能使人”康”,而不能使人”健”。
无健的话人也只能一天天的衰弱,可以活着,但是或者的质量不高。
何谓“导引”:“摇筋骨动肢节,抑按皮肉,开孔腠,吸清吐浊皆为之‘导引’。”
各种内功,如“易筋经”、“八段锦”之类皆为导引。
经过几年的习练,确实如《黄帝内经》中所言,对治现代人普遍的亚健康,身体虚弱,“易筋经”“八段锦”的确是非常适合现代人的。