提升阳气要多想想震卦和乾卦
震卦之时，振奋阳气，要早起，天明即起，起不来，就“强起而兴之”，这几个字是曾国藩说的，不一定精确。
一震而起。
做事要想乾卦，天行健，要有宏大的气势，实际上就是决心和信心。再产生的妄念，退缩都会被干掉。不要一会想干一会不相干，那样就没有阳气了。
过马路的时候，想好了就过，要有气势，哪怕旁边过来个车也绝不让路，当然不要因此去冒险，那就是2逼了。
看不懂的来问我吧，没时间也那么多字。点到为止。
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不如法的中医中药将毁了中医
又听了一档节目，大批中医的那种，批得有没有道理，当然有道理，他批的是他所见到了的中医，但那些是不如法，不靠谱的中医。
先说药的不靠谱，很多药是人工种植的，大棚里种的，上化肥，打农药，为了看着漂亮，在拿硫磺熏一下，这种药，药效不大，毒性不小。
再说说不靠谱的中医，学出来个靠谱的中医谈何容易，所以不轻易能碰到，很多都是庸医，恐怕阴阳都搞不清楚，知道点药性，背过几个汤头，根据你的病状然后乱配药，配了一大堆，节目当中说那一锅药有好几斤，那怪人家贬低中医。
不懂中医的普通人毕竟是绝大多数，他们遇到的又是这样的中医、中药，然后不停的骂，劣中医就驱逐了真正中医，中医在某些人的眼里就成了骗子。
对的东西往往是一致的，错的才是千奇百怪
对的东西往往是一致的，错的才是千奇百怪
真的东西往往都是很简洁的，假的东西才花里胡哨的
有感于和射箭教练的聊天：他说他在学射箭的时候，头两年是没有射过一箭的，甚至没有摸过弓。
在不用力的时候培养力，并且使动作达到极为精准的状态。
而一旦用了力，动作就会变形，在用力的状态下想让动作改到标准是不可能的。
咋跟岳门内功修炼的原则那么一致呢。
岳门的原须保密，故不便和旁人分享。
我们要不要也把肝割了
古代的“高考”也有特招生一说，那就是看谁是孝子。
当然，这个朝廷认证的孝子可不好当。首先得从民间上报，然后要到州县考察，最后还得由中央评议。每年的孝子名额都很有限，一般只有几十个人，大概相当于现在每年“高考状元”的人数。“孝子”评选的竞争如此激烈残酷，那什么样的孝子才能脱颖而出，成为人生赢家呢？公众号“大象公会”有一篇文章，就说了说这些孝子的特质。
别的不说，说说走极端的：
想当孝子，你还得自虐自残。举个例子。隋朝有个人叫陈杲仁，他的继母得了重病，想要吃肉。可是当时正赶上朝廷下令禁止屠宰动物，市场上连肉沫都买不到了。你猜陈杲仁干了什么？他把自己的大腿肉割下了一块，给继母吃了。靠着这个壮举，陈杲仁顺利地进入了官场，最后还当了大官。这个举动被后人疯狂效仿。为啥要效仿呢？因为朝廷规定，割股疗亲的孝子可以免税。到了唐朝末年，割股疗亲的人实在太多，导致朝廷的税收都受到了很大的影响，这个税收优惠的政策才被废除。割股不行了，要想出人头地就只好对自己更狠一点了。比如说，割肝。北宋的吕昇，他的父亲因病失明。他想到肝脏可以明目，就剖开自己的腹部，割下肝脏的一部分，来和药给父亲吃。就连这都有不少人效仿。尽管后来被人看出，割肝的几乎都在造假。
真可谓，无所不用其极，也证明了老子所的，“皆知善之为善斯不善矣。”
我们再反思一下现在的教育，基本上就是如此，你要能在小学考上好的中学，那你就要把初中的课题提前学完，不然概率很低，你要在初中考到好的高中，那你必然要学些高中的内容，不然也是没戏。
现在各种课外的补习班太火爆了，参加个补习班还要参加他的考试，不合格的，想上个补习班都没门，太牛逼了。
这种补习班宣称的就是，某某可你要是不得100分，那基本就没戏。搞的人人自危，人人都要报补习班，为什么？以为人家割了大腿，你要是不割个肝，那基本没戏。
我比较庆幸自己没有在现在这个时代上小学。
我不是瞎说的，发个图给大家看看：
看到没有，就这么几行字，提到多少次满分，满分就是人才了吗？满分你的人生就胜利了吗？这是把人往死里逼的节奏，这是要把孩子的大脑烧掉的节奏。
现在是不流行割肝了，要是这个还留行的话，肯定很多无痛摘肝的机构会出现。
啥是外道？
有人经常说，这个是外道，那个是外道，请问这么说的人你自己在道上吗？
你的内外是从何划分的？边界在哪里？自己能说清楚吗？
这么说的人，又回答不了上面三个问题的，本宅视其为SB.+250
近日在Facebook上疯传的一张图，给我们什么样的启示
此图这几天在Facebook上疯传。
问：除了砖墙以外还能看见什么？
提示：这是一个实在的东西（商店可以买到，可以拿在手上的），不是什么模糊图像。据说有5%的人经提示后仍然看不见，希望你不是那5%。
一定要记住这个什么也没看出来的时候的感受。因为一旦被指认了之后，就很难再看回去了。你可以再仔细看一会，仔细品味这种感觉，因为当你再一次滑动屏幕的时候，答案可能就出现了。
一堆横线之后是答案————————————————————————————————————————————————————————————————————答案是一支雪茄
这回看到了吧！但此时你也许很难再找打刚才不知道答案之前的状态了，一看到这个图，你就立马看到了一支雪茄插在墙上，之前的感觉再也找不到了。你也会纳闷，当时我怎么就没有看到。
还没看到的那5%，上一个把雪茄圈出来的图，仅供还没看出来的那5%的宅友看。
人的视觉是受心的影响，没进入心的东西即使再明显也是视而不见。但是，一旦看见了，facebook上面说是就再也看不回去了，但后面本宅会告诉你一个方法如何再给看回去。
我们先来想想，这个现像到底能说明什么问题？
我们能够看到什么完全取决于我们的心里有什么。这个观点可以参看上一篇文章你经常怨别人，但问题解决了吗？。你心里有的东西，有的是自己总结出来的，有的是通过学习得来的，也有他人恶意植入的。心是个软件系统，这种恶意植入的很像是中了病毒。
本宅写这篇文章就是免费的让你在你的心里建立一个杀毒软件，时刻检查是否有病毒入侵，是否有人又在植入木马了。
你是否有过这样的经历，有人和你说某某人是个什么什么样的人，在他说之前，你还真没有发现他是个什么什么样的人，当有人和你说过之后，你越看某人，就越象是个什么什么样的人，几次之后，你就完全把某人当作是一个什么什么样的人了。如果你不是一个能够经常反省的人，你可能这一辈子就把这个人当成是个什么什么样的人了。所以有句老话就叫做“来说是非者，便是是非人”这种话绝对是千古经验教训的总结，我们通过继承经验是最省时省力的，不必再把自己搞的个头破血流来通过教训来学习。
这些人里面有真的是对你很好的人，但你认为他是黄鼠狼给鸡拜年；有些人本来对你就是不怀好意的，但你却把他当成至交，人家把你卖了，你还好心好意帮他数钱。为什么会出现这种情况，因为你的心种了病毒。尤其你对一个人的判断，不是来自自己的亲身体验，而是来自他人的言语的时候，这时候你的防火墙应该启动了—他要向我植入病毒了。
如果你不幸种了病毒，或隐约的感觉中了病毒，那该怎么办呢？那就引出了下一个话题，我们怎么看回去，这个在Facebook上是没有提及的，本宅告诉大家如何再看回去，看看我们的心有多么的好玩：
提示1：一直盯着看那个灰白色的烟头，一会儿就可以切换回去啦。
上面这些提示就足够了，用这个方法，回去再看一眼吧，不麻烦大家了，我把这个图再放过来一遍吧：
提醒2：一直盯着烟头，什么都别想，只是放松的盯着就可以了。这个提醒的提醒再细一点，更有利于你做到。
提醒3：千万别想我要把雪茄变没，越那样想越不行，有强迫症的宅友，听我提醒了更多的东西，反而更看不回去了。
所以上面这种“提醒3”完全是多余的，不信你回去再看看，盯着烟头不要想着把雪茄便没。
做了上面的实验，你会发现，心就是这么神奇，你的心你都做不了主，那你能做主什么呢？
把雪茄再看回去的方法，实际上类似于禅修当中的修止，知道的宅友自然知道我在说什么，本宅也不想讲得太专业，所以就不展开了，能对大家略有启发，就达到了本宅的目的了。那么专业的事，请您找专业的人来学。
再给大家看个图，来巩固一下上面谈到的观点。
神秘的微笑，你分别做下面的实验，看看有何发现：
1、 她是真心的在微笑，你抱有这个想法去仔细去看一下蒙娜丽莎的笑容。
2、 她的心里很阴暗，她是在嘲笑我，而且有点瞧不起我的样子，抱有这个想法去仔细看一下蒙娜丽莎的笑容。
如果你发现了前后的蒙娜丽莎的确有所不同，那就证实了我上面的分析。那副画还是那副画，前后看时为何是两种截然不同的感受。一定要记住，你所看到的东西，是你心里有的东西，你心里没有的东西，在外面你是看不到的。本宅用了两篇文章来说明这个事，说明这是个大事，也许将来还会往细聊聊，先看看大家的反应了。
给参禅打坐的朋友提个醒，原本的蒙娜丽莎是个什么状态？那是不是净观，是不是中观。点到为止。
可以通过古人说的“吾日三省吾身”，或者禅修的“止、观”实现查杀病毒。
本宅可谓用心良苦，再给大家喂口鸡汤，请你善意的去看这个世界，世界给你的就是善意。说实在的这哪里是鸡汤能比的，这简直就是鳖精。
往期精彩文章：
全网首发：禅宗泰斗虚云老和尚圆寂前100天的亲笔信，120岁时所书
想不想看看读懂道德经的几把钥匙：
边界：你的边界决定了你的境界
给微信提个建议
希望微信团队可以看到这篇短文。
玩微信的公众号有2个多月的时间，也发了十几篇文章了，同时玩今日头条的头条号也有几天了。发现了一个问题：
微信的朋友圈是一个较封闭的圈子，很多长尾的阅读传播的不远，比如我在微信公众号上发的《全网首发：禅宗泰斗虚云老和尚圆寂前100天的亲笔信，120岁时所书》，这应该说是一个猛料，但是的确是比较小众的，在朋友圈发了之后，阅读量到了330就再也上不去，此文发了两次，另外一篇阅读量到520也就基本不动了。
朋友圈自然是一些爱好相近的人，所以这些阅读量基本上就是我的朋友圈的人，和个别朋友转发之后的阅读量。我从来没有要求过谁去转发。全凭自愿。
同样的内容，我发在了今日头条上，3个小时之内的访问量就25000了。3个小时就是微信的30多倍了。为什么会出现这种情况，我分析，今日头条是个开放的平台，而且碰到好的文章还可以转发到微信、微博、QQ空间等第三方平台。在这样的平台上长尾的一些深入的阅读内容也能得到广泛的传播。而微信朋友圈的半封闭、半开放的特性，养生的、鸡汤类的比较低质量的东西传播得很快，尤其带有一些营销性质的，甚者软文，有些主动的推手在推的传播的会很快，而内容深入，受众相对少的内容，就传播无力了，远不及其他的平台。
所以，建议微信也搞一个平台，开放式的，可以独立于微信，上面全部展示微信公众号当中高质量的原创内容的，通过开放的平台，使高质量，深入的内容能得到更广泛的传播。
男人须善射
看到这个题目想歪了的宅友赶紧面壁一分钟再回来看正文，本宅聊的是射箭，不是你想的那个射，本宅怎么可能是那么低俗的人呢！
最近和朋友考察两个项目一个是射箭一个是场景化射击，这两个项目的定位绝对是激发了男人的潜能，大有作为。
先聊一聊射箭，这用不了几年绝对是一个非常火爆的体育项目。
先带领女宅友们看看你们大多数从来没有看过的（聊《老子》的人嘛，话不能说满），先带你们去男洗手间看看，这可是让你们开了眼界了。
瞧到没！每个小便池里，都印着一个苍蝇的图案。它在排水口附近。设计者的意图在于，有意刺激男士只对准一个方向”射击”，“将苍蝇活活冲死”，从而避免尿液四处横流。绝对是脑洞大开的设计。女宅友们要是不信可以偷偷的溜进去看看，是不是如此（不是每个都有，找个人先探探路）。
瞄准目标、拿下是人类的本能。
这个本能人类自打狩猎以来就一直在发挥和延续，由来已久，只是这一百年来，洋枪洋炮的兴起，大家慢慢的只射击不射箭了，甚至于干脆就不射了。
远了不说，说了有争议，就说在孔老夫子那个年代，据现在也有2500年了，我们所熟知的“六艺”–“礼、乐、射（射箭）、御（驾车）、书（书法）、数（算数）”，这是当时的主要教学内容，就有射。
有了武科举之后，射就成了当时高考必考内容了。
四书五经的《礼记》当中就有《射义》篇，摘两段和大家聊聊：
射者，进退周还必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固。持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。
射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发。发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰，君子无所争，必也射乎。揖让而升，下而饮，其争也君子。
从这段文字中就可以看出，为何古人讲修身、齐家、治国、平天下，用的同一个理，一通百通，这是中华传统文化的魅力和力量之所在。
射中目标是结果考核，能达成这个结果必然是综合素质，看了《礼记射义》的原文就知道了，能射中目标，必然是心正、身正、力正，光有这些还不够，在训练和比赛的过程中，还要有德行才可以，“射求正诸己”，通过射箭，目标是使自己达到“心正、身正、力正”，所以要“发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣”，射出去了，没中靶，这个时候不要去怨天、怨地的，要从自己身上找毛病，所以说“此可以观德行矣”。
礼记当中的那两端话，就简单的翻译完了，古人实在高深，你正不正，有没有能力，德行如何，不用和你聊太多，还看简历什么的，弱爆了，古人就观察一下你的射得如何就全知道了。
射不到靶，射不穿靶，说明你力量不够，体能不行，不能吃苦耐劳。
能射到靶，但射不到靶心，说明你心力不够集中，心意容易涣散，意志不坚，容易失去目标，见异思迁。
射不中找各种理由，什么今天有风啦，今天地球的吸引力太强了，凡是这种人就是德行不过关，成功了会抢功，会居功自傲，失败了会找理由推卸责任。
所以本宅建议以后HR直接把求职者来到射箭馆，让他们射一下，你们在旁边看一眼就行了，谁去谁留就一清二楚了，不用那么费劲了。这真的是古人的大智慧。从射箭这一个小事上，看出一个人的本质。
反过来通过射箭，经过后天的训练我们也可以补先天之不足，可以做到正身，可以增加力量；可以训练心力，百折不挠；反求诸己，也可培养自己深厚的德行。
全方面提高个人的素质，身体素质，心理素质，射箭是首选。而且有非常深厚的文化内涵。
本宅不想写长篇大论，我没时间写，你们没时间看，简练，标记出重点，点到为止，想延伸的话自己去搜资料，实在想聊，还可加我的微信慢慢聊。
男人善射女人也不弱，有空大家都应该射射，男女老少皆宜。
射箭的场所应该每个城市都有，你只要自己找一下都能找得到，射一射绝对对身心都有极大的好处。
你经常怨别人，但问题解决了吗？
先发几个好玩的图来看看：
有没有感觉到这几个图是动的？
要是在你的眼里这些图是不动的，恭喜你，说明你的心是很宁静、专注的。这种人，先放在一边供着，因为你是牛人。
感觉到图动的人，你再仔细看看到底是哪动？是怎么动的？用个参照物放在屏幕上看看它相对于参照物是否有动？
风动幡动仁者心动
《坛经》中云：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动。”
到底是图动还是仁者心动。
六祖大师的公案，又有风动，又有幡动，如果从风动没动，幡动没动聊起，就有点太专业了，专业在于外境和心的关系，这个有点深，要比这个图的系统要复杂好多倍，先不聊，找这些图的目的是为了把问题简化，先看看风也不动、幡也不动的情况，我们的心是如何运作的，以后有机会再讲更复杂的。
这些图你仔细去看，拿个参照物放在图的旁边，或者你让自己的心平静一下，象穿针引线一样屏住呼吸，你会发现这个图根本就是不动的，它就是个静态的图。
如果你还不相信它是个静态的图，再教你一个终极的办法，你的手机可以截屏吧，截屏的图不可能是动态的吧，可是那个截屏看起来还是动的。
所以，手机没动，图没动，是仁者心动。
有人问了，就算是我心动了，知道这个有什么意义呢？
这个对我们的启发太大了，当你说这个图是动的时候，是你动了。你看到别人动了，是否是因为你动了？
可以总结为：当你认为一件事是如何的时候，很有可能就是你本身如何了。
你看到别人有一个很坏的想法，是否是因为你有了个很坏的想法？
当你看到别人有什么毛病的时候，这些毛病在你里面都有。
你里面没有的，在外面你是看不到的，这句话简单，而且实例比比皆是，但要拿出个让大家非常信服的例子就不得不举个极端的例子，当你还没有发育的时候，你是看不到帅哥美女的性感的，当你成熟了，帅哥、美女的性感你就随时可以发现了，正所谓仁者见仁，淫者见淫。你没有淫心，在外面怎么能看到淫荡。
你指责别人的东西，你身上都有。不要把问题投射在外在的人身上。这样会更加强化自己的执着。正如上一篇《男人须善射》当中所讲的，遇到问题的时候要“反求诸己”，遇到问题首先要调整的就是自己看待问题的角度，调整自己的心态，你真正能够改变的只有你自己。
反过来你如果不这样做，我们很多人的本能反应，都是想通过改变对境来解决问题，还是拿这些图为例子，当你看到图动的时候，自己的心宁静了，图就不动了，如果你和这个图较劲，非让它停下来，它就根本停不下来，之后你会发脾气，会烦躁，这时候图动得会更厉害，反而会加强你对原有判断的执着，甚至会说“我越让你停，你就越动，看来你要和我做对到底喽！”大家静下来仔细的去想一想，在日常生活当中这种场景是否经常遇到，本宅今天就给出了这类问题的答案，问题不是出在对境方面，是出在你这方面，如果你还固执的认为对方确实有问题，那说明前面的话还没有看懂，建议你再从头看一遍，仔细想一想，有点烧脑了，这个弯确实不容易别（读四声）过来，一旦别过来，智商起码翻倍了。
万事万物，心是主因，其他只是缘起，你的心动了，那个图只是让你看到动的一个缘起而已，主因如果不改变，那个动的缘起随时可以借着别的东西产生。
举个例子说明一下吧，比如有个人到处爱挑别人的毛病，到哪都感觉到自己是对的，都是别人对不起他，在一个地方混不下去了，换个地方，他还是那样，还是他对，别人都对不起他。心不改变，你将永远在这种模式的轮回当中。
古人为何修身讲究“每日三省吾身”，而不是每日三挑别人毛病。
让自己的心定住，看到问题的实质，是每天能开心的关键。
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边界：你的边界决定了你的境界