《大智度论》当中对信心的描述

佛法大海，信为能入，智为能度。如是义者即是信。若人心中有信清净，是人能入佛法；若无信，是人不能入佛法。不信者言是事不如是，是不信相；信者言是事如是。譬如牛皮未柔不可屈折，无信人亦如是；譬如牛皮已柔随用可作，有信人亦如是。复次经中说信如手，如人有手入宝山中自在取宝；有信亦如是，入佛法无漏根、力、觉、道、禅定宝山中，自在所取。无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取；无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。

以上是原文。

中间的这个比喻太妙了，无信人如未柔的牛皮，有信之人如牛皮已柔，随处可用。

所以禅修若在师父的指点下，长期没有进步的，就是你这个牛皮没柔，还是个硬牛皮。哪硬自己去找吧，一般人碍于面子是不会给你指出来的。