慧可大师断臂求法的公案，人人皆知。
引用里面著名的对话：
慧可禅师听了很茫然，便说：“我心未宁，乞师与安。”
祖师回答道：“将心来，与汝安。”
慧可禅师沉吟了好久，回答道：“觅心了不可得。”
祖师于是回答道：“我与汝安心竟。”
慧可禅师听了祖师的回答，当即豁然大悟，心怀踊跃。原来并没有一个实在的心可得，也没有一个实在的“不安”可安，安与不安，全是妄想。
慧可禅师沉吟了好久，回答道：“觅心了不可得。”
祖师于是回答道：“我与汝安心竟。”
慧可禅师听了祖师的回答，当即豁然大悟，心怀踊跃。原来并没有一个实在的心可得，也没有一个实在的“不安”可安，安与不安，全是妄想。
慧可大师当时，觅心了不可得，当下大悟。搞定了！
而我们很多人修觅心法，他也去找，找一下没找到，得到的结论和大师得到的结论从文字上是相同的。【此处插入一个惊讶的表情】
这就对了吗？找不到就完事了吗？你这个找不到，是由于无明而找不到。大师找不到，是在智慧当中而找不到。
不要因为文字上的结论对，就以为对了，若固执于此的话，你会又聋又瞎又傻。
行者仔细思之，绝不可把觅心法修得太粗了！
因无明而得出的结论不是定解，即似是而非，不敢较真。
觅心法的详细修法，本宅没有资格讲，此处仅讲一下自己的心得。
总能击到命门，感谢！