12月份计划：把我天涯的贴子搬过来！！

2012年，我准备在世界末日之前给大家留下点什么，于是乎写了那个“改正驼背的方法”的帖子，一时反响热烈。结果世界末日没来，我的帖子迎来了末日，被天涯给扎口了。

没有死就没有生，我们应该感谢天涯，没有天涯的扎口，懒惰的我也不会开辟新的根据地。

12月份把那个帖子精要的地方整理一下，发过来。

岳门功法深入细致，纠正驼背只是浅出之小效。逐步会将这几年的习练心得做个记录和大家分享一下。独乐乐，不如众乐乐。

岳门源流

下面的文字摘自1987年版的《四川武术大全》131页。

我们属于其中的第二支，师父低调，我们也就不把传承的源流细化了。若是同门自然能够根据书中的这点信息对得上。

希望通过神奇的网络，找到同门中人。

源流 岳门拳源于山西。它假托宋代民族英雄岳飞之后，故称”岳门”。流传于四川的岳门拳主要传系有十支。
　　第一支在清朝中叶，由自隶人张天虎（绰号麻溜张）入川，传岳门拳法于川内，后由四川双流县陶汝阶承其衣钵，穿与成都周武超，武超传刘崇峻（民国时期，刘曾在南京中央国术馆授拳）。历代拳师们根据原有的拳法套路，结合蜀人的特点不断充实、改进，使之逐渐形成现有的四川岳门拳。
　　第二支于清朝咸丰年间，由温江县赵华山传”岳门”拳法于川西一带。光绪年间，郫县张尚明学得此技，并传此技于郫县、成都、眉山等地。民国十几年，张曾任西路武士会会长。
　　第三支在清朝同治年间。当太平军在大渡河战败之后，太平军军师钱江，隐居三台城龙王庙出家为道士，密传武术，翼图恢复。三台县安居乡孙显志（绰号孙韦驮）率子孙昌立，孙兆祥拜钱为师习武（后来钱江隐居青城山，人称青城大师）。民国以来，余德渊从孙兆祥处学得武艺，得其”岳门”拳（余得渊于民国16年曾至青城山访青城大师钱江）。现三台县城关毛榕跟，余得渊之子余天顺，余天顺（余得渊于1962年逝世），河嘴孙宗喜等为其门徒。
　　第四支是绵阳雷剑尘跟其祖父学”岳门”拳技，雷传子雷元宜。
　　第五支岳门拳流传在重庆江北县的系晚清年间。由四川广安肖秀堂、侯炳森传赵子虬而相习至今。
　　第六支于清朝末年，当时武志由山西来川，在成都担任提督街赵鸿猷的镖师。在1920年前后，历任川军部队教官，传”岳门”拳技与王旭。
（乐山）
　　第七支是在清朝光绪年间，由威远县总兵府教头袁四喜传叶文祥（叶曾在川军刘文辉部队24军第三师任国术教官，传徒众多），三十年代，叶传吉伍兴、余应怀、倪付兴等。
　　第八支清朝末年，由湖北吴道人传”岳门”拳于四川宜宾扬步云。
　　第九支在清朝末年，由四川南部县何明武，得陕西太白山道人授与”岳门”拳法，并传此技于川东、川北一带。
　　第十支于清光绪末年，成都刘玉成学得”岳门”拳技，并传此技于成都等地。
　　流传区域—成都市、重庆市、内江市、乐山市、雅安地区、宜宾地区、达县地区、南充地区、绵阳市、德阳市等地。
风格特点—此门分中桩和矮桩，拳势八巧，讲究重硬，勇武刚捷，四平短马，意气合一，直臂劈打，肩臂用力。技术讲究：一变三，三合一，出拳软，力在臂；进伸软，打扰重（出力时，有”不画圈不成拳，敌手来无法拦”之说，即要求出拳时前手需外旋成圆）。方法是以六合手为主体。
　　基本理论— 练拳要决：势势相连，首尾呼应，上下周全，变化无穷，要求三尖相照，三节相合，内外六合相关，五形四梢周全；内外五形一家，意形紧随相连。

俗语中的大智慧–乖

很多俗语是怎么来的？

原本不是那个意思用着用着就变了。

比如：“乖”。原本是不听话，背离的意思，半开玩笑，夸一个孩子，现在有的说“小坏蛋”，以前是这么用乖的，用着用着，反正夸的时候都用“乖”字，就忘了本意了，乖就真的成了现在的乖了。乖乖的！！

陆续会介绍一些俗语中原本的智慧。原本这些俗语以前可不是这么俗的，有的很高大上的，只不过用的过程当中，慢慢的俗了，可是里面包含的智慧却不可忽视，还原之后会有另一番景象。

我不会特意坐在这里，想找个主题，而是碰到哪说到哪，随意为之，大家也随意看。

清末一手抄本中对岳家拳的描述

（以下是本宅一字一字敲上来的，引者请注明出处jackyue.com）

岳武穆王初学于周侗，则岳家有周氏派，是其一支。

牛杲战金兀术，败走海岛，遇道者授之拳术，并使牛转授武穆王，另缄书一封呈岳启，诫牛勿自拆，后牛回营，如道者命。武穆得一种拳法，然与牛同源异流，则岳家有牛氏派，又其一支，若岳武穆身习之派，乃受之达摩祖师，盖佛家正传也。

现世惟岳家最混，而惟岳家拳最佳，何以故？以其界于内外之间也，其功夫浅则属于外家，苟功夫深到，亦可入道，又得谓之内家，此岳氏之特色也。

若乃内家道派拳，盖即神仙跻道之门，脱尘入圣之路，历古至人不肯泄，诚有回天夺化之功，能修持者，大成则长生，小成则益寿，强身增智，种子宜男，于战斗之事，尤其末技也。

强关系，弱关系

最近接触几个互联网上的创业项目，当然是平台型的，对接提供服务的人（资源）和用户的。属于长尾一类的应用，不长尾的早都被做尽了。

这种类型的平台，弱提供服务的资源和用户之间是“弱关系”的话，容易成功，下次寻找服务，还通过平台来找。如Uber.

但若是提供服务的资源和用户之间很容易形成一种强关系的。下次再想找这种服务的时候就可以绕过平台直接找到服务提供者。容易造成资源和用户的流失。

如何巧妙处理“强关系”是这类应用一定要好好考虑的问题。