宅客乐 – 第17页 – 习武、禅修、探索未知领域

创业的前提为何是要有创新

总理号召全民创业，绝不是号召大家去开个小店这种创业。

开小店这种创业，干到死，累到死，也就是那么大。

有创新的创业，干好了每年有可能几个亿的产值，而做到这个程度时若是善于管理，就不会那么累了。解决了产业升级的问题，拉动了GDP,也会解决了就业的问题，这才是总理说的创业。

要做就要做一个能做大的东西，怎么做都做不大的东西，累死了它还是那么大。

一个微信群是怎么被搞死的及应对办法

前两天真的是大开了眼界，和以前IBM的一个同事聊天，亲眼见他手机上的一个群被一些不良份子给搞死的情形。

某些群是有些商业目的的，也有可能会触犯到另外一些人的利益，或是竞争关系或是其他利益相关的关系，总会有人会有将一个群弄散的方法。我那天见识到的方法是怎么样的呢？

首先有3个以上的人先混到群里，然后调事，或者人家要谈正事的时候，刚聊几句，立马出来用链接、图片等刷屏，使得这个群就没法聊正事。

一般情况下群主会踢之。

不怕，因为里面还有两个卧底，这要这两个人还在，他们还可以拉别人进来重复上面的过程，一般难以被彻底的发现，毕竟群主也不是侦探。

那么如何解决这个问题呢，本宅想了几个办法：

1、只能由指定的人进行拉人，统一群的入口，把好关。

2、每个进群的人要该一个群的别名，用别名写清邀请链，比如你叫B,你是A邀请进来的，则别名就叫做A.B，严格执行，不执行的警告两次，然后踢之。

3、如果违反群规则采取连坐制，B违反规定，邀请他的人和他邀请的人全部连根拔除，当然适当情况可以灵活处理。

还是天涯识货的人多，不愧是老社区

本宅闲着没事将《宅客聊老子》发到天涯上，不到一周，被推荐到了天崖聚焦的首页了。

帖子的名字叫《四年后重返天涯和朋友们聊聊老子》

链接 http://bbs.tianya.cn/post-free-5447757-1.shtml

兄弟，闲着没事过去顶一顶呗

果断拉黑一些低智商的小白

最近群里边不停有人转发这个消息，如果转发的人在朋友圈里并且跟我不是很熟的人，两个条件同时具备的，果断拉黑。

如果一个群里面有3个人发这个消息，说明这个群智商的平均值偏低，则果断退群。

为什么呢？

1、先不论微信是否会取消群，这种影响面相当大的事，单就文字而言，原作者也就是个初中生。该段文字逻辑极为不清，一会说微信要取消群，又说用户重新加入群，要是微信取消了群，你还加个屁。

2、微信群的二维码本身就是有有效期的，这是个从安全角度出发的一个常识，群二维码失效了，能代表群失效吗？

3、群要是取消了，你保存到通讯录里就能有用了？！

4、要是群取消了，你还能重新组个群！？

每每看到有人转发类似这样的东西，本宅就感慨教育的失败。多么low的谣言都会有人信。

从如何补金聊起

有个朋友说八字里缺金，某些事干不了，不知咋办。

以本宅广大的边界，给他提了些建议，让大家了解一下传统的易经实际上不只是能算，关键是还能够进行补救。

1、可以通过五行本身来补，缺金补金，很多人改名，基于的也是这个朴素的想法。

2、通过五行相生来补，比如火生土，土生金，一路补下来。

3、通过某些秘密的方法制作专补五行能量的护身符，涉及到其他传承的秘密就不细讲了。

4、同气相求：这是易经当中非常关键的一句话，这句话悟通了，很多办法就有了，比如加强居住的乾卦位置的金的力量。比如穿白色的服装。比如：打坐、练功的时候朝向西北方，再选择个酉时，这些只是举个例子方法大把大把的。

文章间的内在联系

在公众号上已经发了7篇文章了，有朋友反馈内容有点散，实际上是不散的，只是没站在一个全局的角度去看，我来说说这些内在的联系吧。

1、文章是按照顺序解读老子的，这是天然的联系。

2、还有一个大致的脉络就是本宅解读过程当中要表达的脉络，比如《边界篇》提出边界的概念，让读者了解何为边界，避免将来抬杠，若你的边界接受不了本宅聊的东西，或者并不想扩大自己的边界，那就读一读这一篇。

《熵篇》这又是统领全局的一篇，老子里的很多观点，要在了解熵的前提下才可以去解读的。

《最高级养生篇》可以说是前两篇的一个应用点，提出来一个大道至简的养生理念，你的边界能否接受这种经典上介绍的养生方法，虽然简单但做到很难，因为熵的减少本身就是件很难的事。

包括马上发的《用虚篇》，这篇也是讲高手是如何运用老子里的虚无的。

有总有分，分到方方面面，点到为止，给大家留有自己遐想的空间。

终于搞清楚了在香港看到的罐子是什么了

51去香港的塔门岛上玩，发现到上有很多坟，有些坟上摆了一些坛子，由于对亡者的尊重，本宅没有拍照，在网上找了张图片，就是下图这个样子的。

回来后问了一些深圳本地人，知道这个罐子叫“金罐”。于是在百度上搜了些相关的资料，原来还有这样的丧葬习俗。

里面确实装的亡者的骨头，而不是骨灰。

第一次埋葬

编辑

第一次埋葬称“大葬”或“寄土”。在山上选择好地点挖穴位。穴位不是挖一个阳坑，而是象挖防空洞一样，往山坡掏出一个比棺材略大的方形隧洞，把棺材推进去，然后封口修坟面。有钱人用石灰、石块修坟面，穷人用沙土稍修个样子也可。

第二次埋葬

编辑

三年之后，扒了坟面抽出棺材，开棺把骨头从踝骨、腿骨、脊椎骨等按顺序取出，打扫感觉，又按蹲坐姿势把骨骼一一装进一个口小腹大象花瓶一样的陶坛，美其名谓“金罐”。捡骨头时要十分小心，不能漏掉任何一个细小部位，更不能摆错位置；然后盖上坛盖，安放进事先挖好的穴里，并造出永久性的墓面，这叫做“风水”。这一次选择穴位要求极为严格，不能有半点遗憾，据说都是关系到子孙后代盛衰的大事。一般大葬之后，就开始请“风水”先生筹划了。墓面力求庄严大方而又美观，墓面的大小好坏不仅显示了死者的身份，也代表了生者的穷富和社会地位。

死者死亡的日子如果刚好是出生的日子，即被视为时日不吉。大葬之后做“风水”，就要被推迟盗60年后进行，而且在六十年内，死者亲人不能上坟扫墓。还有一条规矩，做“风水”必须由第二代人完成，如果第二代人没有做“风水”，下一代人就再也不能做“风水”了。

许多无钱做“风水”的穷苦人和死者时日不吉的，都在大葬时一次修起永久性坟墓，不把这遗憾推给下代人，也可避免子孙的谴责。这件事连同建房子及给孩子完婚算是做到“仁至义尽”。

其它相关

编辑

潮州二次埋葬之风曾在历史上盛行过。即人死埋葬十年或十几年后，开棺将骨骼贮于“金罐”。如果骨骼变黄，被认为葬对了龙穴，“金罐”复瘗于原穴；如果骨骼变黑，便要另找“佳城”。许多人为了寻找“佳城”，总是提前请风水先生择定穴位，先置假坟，防止别人抢占、盗葬。时常因此引起争端、诉讼。据地方志记载，许多明理之家，对这种荒诞不经的做法曾予以抵制。这种陋俗，现代已近于绝迹。