专题归档
佛法修行
佛法、禅修、冥想、经典和修行相关旧文。
楞严经当中观呼吸入定的秘诀
观鼻端白 孙陀罗难陀即从座起，顶礼佛足而白佛言：我初出家，从佛入道。虽具戒律，于三摩地心常散动，未获无漏。 世尊教我及拘絺罗，观鼻端白。我初谛观，经三七日，见鼻中气出入如烟。 身心内明，圆洞世...
阅读全文
天台智者大师小止观中入禅定调息法门
最下面粗体的方为重点。 初入禅调息法者，调息凡有四相：一风、二喘、三气、四息。 前三为不调相，后一为调相。 云何为风相？ 坐时则鼻中息，出入觉有声也。 云何喘相？ 坐时息虽无声，而出入结滞不通...
阅读全文
禅修当中的正反馈回路
啥是正反馈回路？ 拿个话筒对着音响，你会听到“嗷”的一声巨响。 为啥呢？ 因为话筒在听音响里的声音，听到之后通过音响放大，放大之后又传到音响，之后又传到话筒，话筒又传到音响，音响放大又传到话筒...
阅读全文
重要的事說三遍原來是佛發明的
本宅有經文為證。 法華經第16品。如來壽量品。一開篇。 尔时、佛告诸菩萨及一切大众，诸善男子，汝 等当信解如来诚谛之语 。复告大众， 汝等当信解如来诚谛之语 。又复告诸大众， 汝等当信解如来诚...
阅读全文聊老子聊得很爽！有空再聊聊金刚经！
聊老子聊得很爽！有空再聊聊《金刚经》！ 就看本宅今年有没有空了！ 阿弥陀佛。希望本宅今年能有空！ 要是再有时间就聊聊《圆觉经》 那《易经》什么时候聊呢？待本宅安排一下！
阅读全文
六祖他老人家当年的偈子到底是怎么写的？
通行版是这样写的，大多数人知道的也是这个版本： 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！ 这个版本的见解有些偏空。 请大家再来看看敦煌版的。 敦煌市博物馆藏敦煌本《坛经》中的这段偈子...
阅读全文
头应该怎么摆在脖子上？
几乎所有活着的人，脑袋都在脖子上，在上面就对了吗？ 又几乎所有的人在成年之后，脑袋在脖子上的位置都已经不对了，这样就会引起很多健康的问题，比如：颈椎病，由于脑部供血的问题引起的头痛，甚至有些人...
阅读全文
《大智度论》当中对信心的描述
佛法大海，信为能入，智为能度。如是义者即是信。若人心中有信清净，是人能入佛法；若无信，是人不能入佛法。不信者言是事不如是，是不信相；信者言是事如是。 譬如牛皮未柔不可屈折，无信人亦如是；譬如牛...
阅读全文学佛的，禅修的都应该体验一下VR
强烈建议，每一个学佛的，禅修的都应该体验一下VR（虚拟现实），为什么呢？ 在VR当中你进入了另外一个世界，也是一个很真实的世界，三维的，并且是全视角的，你一转头，就可以看到那个角度的影像，非常...
阅读全文
自己动手体验一下虚拟现实
本宅非常喜欢探索未知的领域，不过有点手懒，这个东西在一年前就听说了，一直想动手做一个，可是一直没下手。这个毛病一定要改。 体验还是非常不错的。 怎么玩呢？ 1、上淘宝搜一个,关键词，“3d眼镜...
阅读全文positive and possible
“positive and possible”是我在一个香港朋友的名片上看到的，当时立马就向他请教，为何将这个短语印在名片上？ 他说凡事要从正面去想，要看到达到正面结果的可能性，然后利用一切可...
阅读全文你对了，但不要太高兴
结论对了，或者结果对了，不等于你就对了。但你发现不了你错了。 只有在你错了的时候，你被迫去反思，你不得不承认你错了，你才能发现你错了。发现错了才能活的更明白，才能加深对这个世界的认识。 你若永...
阅读全文
觅心不可得，可能是由于无明而找不到
慧可大师断臂求法的公案，人人皆知。 引用里面著名的对话： 慧可禅师听了很茫然，便说：“我心未宁，乞师与安。” 祖师回答道：“将心来，与汝安。” 慧可禅师沉吟了好久，回答道：“觅心了不可得。”...
阅读全文无处不在的测不准原理
量子力学当中的测不准原理通俗讲，本宅也只会通俗讲，就是观测者会影响被观测者，在这种情况下对被观测者实际上是测不准的。 这个原理在生活、工作当中随处可见，尤其在人际交往中，更是测不准。 领导会影...
阅读全文给IT同行讲讲禅修是干啥的
这个问题。一般人我还真不给他讲。因为听不懂。碰到IT同行有兴趣的咱就多讲两句。 为啥都是句号呢。因为本宅是在用手机码字。双击空格是句号。懒得用切换键输入别的标点。 什么是凡夫。相当于一段程序。...
阅读全文
脑波：安住--安住分，明分不够，有些内收
这是一个安住时的脑波。 这个安住有安住分，但是明分不够，有些内收。 此兄绝对是个老修行，可以很快就进入这种内心的平静状态。这种状态下妄念很少，但是这种平静的状态还不是一个标准的明空双运的出世间...
阅读全文
本宅的可贴带脑波传感器
本宅平时也搞搞科研探索，动手做了一个采集脑波的可穿戴设备，实际上是可贴带设备。 即使是学佛、禅修也绝来不得半点的迷信。 本宅非常反对迷信，要在迷惑的情况下才能信的东西，可以信（本宅的在此处用语...
阅读全文从熵的角度看禅修和内功
禅修可以使人降低熵值，刚刚开始禅修的人，肯定知道想安静的坐1个小时有多难，可见想降低点熵值，只有大丈夫才能为之。 身体上要降低熵值，最好的办法就是修炼内功，易筋经、八段锦之类的。 无论是身还是...
阅读全文
读《易筋经》序言01
《易筋经》李靖的序言中有一句话，“ 圣僧曰：佛祖心传，基先于此 ”。 可见身体为入道之基，若无好的身体作为基础，则世出世法都难以成就。 因此达摩祖师传易筋经于弟子，可见禅宗不但有见性成佛的无上...
阅读全文
虚云老和尚120岁时圆寂前100天的信札
1959年10月13日，虚云法师在江西云居山真如寺圆寂。世寿120岁。 这封信时虚老在1959年6月29日写的，105天之后一代宗师就圆寂了。 该信是虚老写给香港一位居士的，这位居士一直将此信...
阅读全文闭关的时间与一万小时定律
【科学常识：一万小时定律】格拉威尔在《异类》一书中指出：“经过一万小时锻炼，任何人都能从平凡变成卓越。”这就是“一万小时定律”。 我再来看一下，传统的闭关要求闭3年3个月3天，那在关房当中要修...
阅读全文《易筋经》序言导读02
还接着讲李靖的序言，这次从整体上讲易筋经要如何修，次第如何。 “且止僧于山场，提挈进修，百日而凝固，再百日而充周，再百日而畅达。” 1、“提挈进修“ 易筋经的动作看似简单，似乎人人都能做得了，...
阅读全文人的衰老也是熵增加的过程
人衰老的过程，是熵增加的过程，锻炼要从使熵减少的角度去考虑。 那么传统的动静结合的方法则是非常好的方法。 传统的动静结合的方法有哪些？ 自己去想吧。 “熵”是什么个概念？ 自己补一补热力学方面...
阅读全文学东西必须要会举一反三
举一是为师之道，反三是为徒之责。如此方可教可学。 不能举一也有老师来举，反三也有老师来反，而为徒者还记不住，还不能灵活掌握和运用，这样如何能学成东西。 为师者一定要在关键点上能够点到，若做不到...
阅读全文俗语中的大智慧--乖
很多俗语是怎么来的？ 原本不是那个意思用着用着就变了。 比如：“乖”。原本是不听话，背离的意思，半开玩笑，夸一个孩子，现在有的说“小坏蛋”，以前是这么用乖的，用着用着，反正夸的时候都用“乖”字...
阅读全文