宅客聊老子第46章

天下有道，却走马以粪； 天下无道，戎马生于郊。 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。 故知足之足，常足矣。

这一章古今中外乱解的就太多了，有人说“天下大治了，战马都随便拉屎去了，天下大乱了，战马都在野外生孩子了”云云。如果这样解的话，前面两句和后面两句要怎么才能接上啊！ 这一章实际非常的高，讲的是修行，而且用的是隐喻。 禅修当中有个比喻，心是个瘸子，但眼睛好使，马是个瞎子，却可以到处跑，瘸瞎子是心，马瞎子是气。 粪是什么？种地都需要粪吧，粪是种地的根本。 天下指的是你的自心。 郊又是什么？外境啊！ 这样就明白了吧。但还是要有点修行的基础才行。 心安住在其本性，气马静以养其根本。心若不安住于本性，则在外境到处乱窜。 所以这一章讲得都是修行的根本。 再看后面两句： 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。 故知足之足，常足矣。 修禅定的时候，最大的敌人是什么就是“希、惧”，希就是欲求，不知足，欲得禅定。禅定是本有的，俱生的，或者说是无生的，是无为法，你通过有为的希求和造作，焉能得之，这不是背道而驰吗？所以老子说“咎莫大于欲得”。 禅修讲的是福慧双修，什么是福，知足才是福，不知足给你多少，你都不够，你都有所欲求，人在有欲求又求不得的时候就是痛苦！ 所以“故知足之足，常足矣”才是真的富足。