旧文归档
中文旧文归档 / 第 29 页
保留旧站文章，按时间倒序展示。新内容会发布到新版博客。
宅客聊老子第6章虚怀若谷
谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤 。 这里本宅必须要先说一下“德”，不然就聊不下去了，《老子》又叫《道德经》，现在通行的版本，也就是本宅现在所说的章节的顺序实际上是通行...
阅读全文宅客聊老子第5章守中
天地不仁，以万物为刍狗。 圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐籥乎？ 虚而不屈，动而愈出。 多言数穷，不如守中 。 天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗 刍狗这种东西本宅没有见...
阅读全文
宅客聊老子第4章高人善于用虚
道冲，而用之或不盈。 渊兮，似万物之宗； 锉其锐，解其纷，和其光，同其尘； 湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先 。 讲老子真的不容易，要么自己把东西讲偏了，要么就被读偏了。 这一章大家一看，...
阅读全文宅客聊老子第42章三生万物
道生一，一生二，二生三，三生万物。 这句实在是太高了，高到仁者见仁，智者见智。就看你有多高了。老子里很多这样的话，所以老子才耐读，耐人寻味。 很多种说法，大概就是，道就是一，由道又生出阴阳，说...
阅读全文
宅客聊老子第3章最高级的养生
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。 常使民无知、无欲； 这句话的各种基于文字的表面解释，本宅就不解释了，随便去书店找一本通俗读物，就可以了，那种解释都是很表浅的。那种解释会让人似懂...
阅读全文宅客聊老子第3章缘起性空
不见可欲，使民心不乱。 很多表面的解释是，让民众不要看到可以引起贪欲的事物，这样的话就可以使民众的心智不会昏乱。 从字面上来看，这样解释也是没有错的。理虽这样说，可是谁能做到呢？可欲的东西，你...
阅读全文宅客聊老子第3章老子与熵
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗； 不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。 常使民无知、无欲；使夫智者不敢也。 为无为，则无不治 。 不尚贤，使民不争...
阅读全文宅客聊老子第26章不离根本
重为轻根，静为躁君。 是以圣人终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。 奈何万乘之主而以身轻天下？ 轻则失根，躁则失君。 这段是什么意思呢？告诉你做人要稳当点，别咋唬，别抬杠。别在自己不太专业的领...
阅读全文