宅客聊老子第26章不离根本

重为轻根,静为躁君。
是以圣人终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。
奈何万乘之主而以身轻天下?
轻则失根,躁则失君。

这段是什么意思呢?告诉你做人要稳当点,别咋唬,别抬杠。别在自己不太专业的领域抬杠。

重为轻根,静为躁君

人要养出自己的“重”和自己的“静”,重是什么?是自己的积累和沉淀,甚至说是自己的传承,有了这个重,才能举重若轻,轻了才能无为。

现在很多人喜欢禅修、冥想、香道、茶道,这都很好,培养自己这个静,这个静就是自己的心的君主,有了他,心里产生的躁动就不会胡作非为。这方面功夫深的人,你的静甚至可以掌控别人的躁,这时候你就成为别人的君了,做领导的人必须要静。

内家拳也很重视这两句,可以没有把这两句落到实处的就还不是内家拳。暂不引申了。不然搂不住了,又要说一大堆了。

是以圣人终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。

奈何万乘之主而以身轻天下?

轻则失根,躁则失君

不离辎重,不是叫你,走到哪都把自己的车背上,或者弄个大的排场,那些不是根本,而是用,体用的用,而是要你不要离了自己的根本,自己的专业,自己的传承,才能做到“虽有荣观,燕处超然”,才能达到那种既自在又能掌控局面的境界。

千万不能离开自己的根本,到别人的根本上去抬杠。那就失去了自己的根了。

按照因明学的规矩,证明一个东西要举个例子。

就像现在比较火的两个姓罗的胖子,经常没事出来批一下中医,你不批的时候所有人都还觉得你还可以,你一批,坏了,露了馅了,一本中医的书都没看过,一点中医的理论都没看过,道听途说,断章取义,离开自己的专业(辎重)去批别人的专业(轻),在真正明白人的面前,就成了跳梁的小丑了,有事实为证,在高手云集的几大论坛,2罗已经被批得体无完肤了(轻则失根,躁则失君)。

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