故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
接着老子又讲了一些相对的概念之间的关系。
有无相生,有人解释说,有“有”就有“无”,没有“有”就没有“无”,两个概念是相对的,没有了一边的概念,另一边的概念也就没有了意义,这么解释道是没有错,但若经常读老子的就会发现,这么解释似乎并不符合老子的调性。
老子里面每一句都是有非常深刻的哲理的,应为这样才被誉为万经之王,怎么只会和大家讲有和无是个反义词,反义词间又有联系,有“有”才有“无”,其实老子要讲的是根深的哲理,有和无是一体的,只有是一体的,才能相生,就像你的手心和手背一样,这面是有另一面就是无,有一定伴随着无,无也伴随着有,以前弄书一本要跑趟书店,那时后基本买一本看一本,现在有了电子书,kindle之类的,一下往里装个1、2千本是正常事,有太多的选择了,实际上真正能认真看完的书就很少了,这就是有和无。
科技进步从根本上说是提高效率,智能手机、移动互联网出现了,效率的确提高了,可我们却更没有时间了,这就是有和无。
想一想第一章的“常有”,“常无”,在有无之间找到一个平衡点,这也是道,是中道。即使在这个高科技的年代,你只会过得更好,而不会过得更累。
难易相成
很多时候碰到一个很难的事情不知如何去做,要想到这句话,难和易也是一体的,把难分解成几个易,或找到一个易的窍门,问题就解决了,老子后面的第63章也讲到了“天下大事必作于细,天下难事必作于易”。当你看到一个看似很简单的东西,你应该能看到后面的难度,才不至于使你看起来浅薄。“易”是这是这个世界的规律,所以中国还有一本古老的经典叫做《易经》,等以后本宅也会讲一讲,一个东西当你还认为它很繁杂的时候,你即使考试得了100分,那你也是没有掌握这个东西。当这个东西你闭着眼睛都搞得定的时候,即使你说不清楚,但是你已经掌握了。
举个难易相成的例子,比如织毛衣,在本宅看来,这可比登天还难,但是那些会织毛衣的人,一边看电视、一边聊天,一边还能织得一点不差,还能织出各种花样。织毛衣复杂,但是它由几种最近本的织法组成,当你还是认为这个东西有点难,虽然你能说明白毛衣是怎么织出来的,你还是没掌握,当你也能一边看电视一边织,甚至象本宅的妈妈能一边睡一边织的时候,说明你已经掌握了。
后边几个长短、音声就不解释了。道理是大同小异的,大家要能举一反三才行。